AMAZÔNIA DO BEN

E o mundo é uma bola e a nossa bandeira traz muita história. No centro o "Círculo Azul", um "retrato" do céu estrelado do Rio de Janeiro na noite de 15 de novembro de 1889, dia da Proclamação da República. Cada estrela é um estado e mais o Distrito Federal.  A bandeira atual de Portugal tem um globo armilar, no centro da bandeira, dentro do escudo nacional português, sobreposto à faixa de união entre o verde e o vermelho, ali se localiza a esfera armilar dourada, símbolo de D. Manuel I no século 16, época dos Descobrimentos.  Esfera armilar amarela: instrumento de navegação usado na Era dos Descobrimentos. Colocada ali pra lembrar as grandes navegações e o império marítimo.Escudo português sobreposto: é o brasão nacional. Os 5 escudetes azuis com pontos brancos = as 5 chagas de Cristo, segundo a lenda do milagre de Ourique.  Os 7 castelos amarelos na borda vermelha = as fortalezas conquistadas aos mouros no Algarve. Portugal foca na história dos descobrimentos + ide...

Vi no deserto Vi no deserto Bestial criatura despida, Que, de cócoras no solo, Segurava nas mãos o coração, Dele comendo. Indaguei-lhe: é bom, amigo? “É amargo... amargo”, respondeu-me, “Mas eu gosto porque é amargo, E porque é meu coração". Stephen Crane (1871-1900) Tradução: Emílio Carreira Guerra. Stephen Crane viveu apenas 28 anos e foi o suficiente para criar uma literatura impactante. Dizem que ele fundou o naturalismo nos EUA, no que tange a sua visão animalesca do animal homem o impacto é de que a poesia revela o que tem que revelar. No naturalismo o homem é um animal acuado pelo medo, pelo instinto e pel. "Vi no deserto" é um de seus poemas mais conhecidos. O poeta viveu os resquícios da época na qual a sua nação estava despedaçada pela guerra civil que dividia o país. Nesse sentido, Stephen Crane fotografou o seu país com um olhar único, que o eternizou como aquele que via o que ninguém via: a brutalidade de um momento sem coração. A Guerra da Secessão matou 60...

Achei você dentro de mim, Onde não estava sozinho. Em nenhum outro céu, Mar ou outra imensidão. Achei você dentro de mim, Onde não estava sozinho, Não era vazio, nem solidão, Era busca, lar e caminho. Não há animal sem memória, O orvalho resume a manhã Luz condensada do seu olhar Fujo de mim e encontro você Assim, a alma fala sem falar -Dois somos em um só coração. Benilton L Cruz

Sim, existiu essa interpretação do Orfeu-Xamã e está em Belém do Pará, no final dos anos de 1950, através da lírica e metafìsica poesia de Paulo Plínio Abreu. Ele foi professor do Curso de Humanides, nos alvores da fundação da Universidade Federal do Pará, bem diferente do que é hoje a Graduação em Letras. Paulo Plínio Abreu sabia alemão e estudou a poesia europeia da époco como Andre Gide e Rilke, o poeta essencialmente "europeu" por natureza. E por que o alemão? Sim, muito provavelmente sim :) Paulo Plínio Becker Abreu – poeta e professor, tem o sobrenome Becker, que é de origem alemã. “Becker", padeiro em alemão, é um sobrenome típico da imigração germânica do Sul do Brasil, mas também houve Becker que vieram direto pro Pará no século 19 pra trabalhar no ciclo da borracha. No Pará há registro de famílias Becker em Belém e Bragança desde 1870-1890, ligadas ao comércio. Paulo Plínio nasceu em Belém e usava os dois sobrenomes: Becker Abreu. Isso indica que o pai ou avô p...

Os deuses vikings moravam em Asgard, um lugar no topo de Yggdrasil, a Árvore que sustenta os nove mundos.  Nesta árvore, o deus Odin conheceu a sua maior provação e descobriu o mistério da sabedoria: as Runas.  "Sei que fiquei pendurado naquela árvore fustigada pelo vento, Lá balancei por nove longas noites, Ferido por minha própria lâmina, sacrificado a Odin, Eu em oferenda a mim mesmo: Amarrado à árvore De raízes desconhecidas. Ninguém me deu pão, Ninguém me deu de beber. Meus olhos se voltaram para as mais entranháveis profundezas, Até que vi as Runas. Com um grito ensurdecedor peguei-as, E, então, tão fraco estava que caí. Ganhei bem-estar E sabedoria também. Uma palavra, e depois a seguinte, conduziram-me à terceira, De um feito para outro feito." - Que dizes tu de tuas ações? Sem sacrifício não há divindade, imagina o humano peito? de armas e gritos feito de sangue e silêncio -a chave cuja a luz a dor abre o tesouro de você mesmo. Benilton L Cruz

Um belo poema de Rilke, o poeta mais infuente do seu tempo (entre duas guerras mundiais, o momentonpefia edpiritualidade),  era "o belo sinistro" no dizer de Lya Luft. E para vocês?  "a nós nos cabe andar"? E quando estamos entre dois idiomas, no caso, o português e o alemão. Traduzir é um exercício em busca da terceira língua. Bela tradução de Augusto de Campos. #rilke #augustodecampos #tradução #beniltoncruz

Urso - introspecção, intuição, cura, consciência, ensinamentos, curiosidade, e renovação.  É o nosso renovador lúdico -aquele que ensinar a aprender brincando. O urso representa o lado Oeste da Roda Medicinal que é o lugar da intuição, transformação, introspecção, a jornada xamânica começa com o seu urro, sonhos e visões.  Ele nos ensina a ir para dentro a fim de nós mesmos solucionarmos nossos problemas.

Machado de Assis escreveu na crônica “Shakespeare”, publicada em 1873 no Jornal das Famílias e depois recolhida no livro Histórias da Meia-Noite, um trecho fascinante sobre o bardo inglês: “Um dia, quando não houver Império Britânico, nem República Norte-Americana, haverá Shakespeare; quando não se falar inglês, falar-se-á Shakespeare. Que valerão todas as discórdias?” Machado escreveu essa crônica em homenagem aos 300 anos do dramaturgo. A ideia dele é que a arte sobrevive aos impérios e às línguas. Mesmo que o inglês desapareça, Shakespeare continua vivo porque vira patrimônio da humanidade. Curiosidade: Machado era fascinado pela obra do nome mais famoso da dramaturgia e traduziu trechos dele. O famoso conto a Cartomante cita Hamlet, na passagem "há mais mistérios entre o céu e a Terra do que sonha a nossa filosofia"  e em outra crônica de 1876, até usou “To Be or Not to Be” como título e como crítica genial à política brasileira da sua época que não é uma coisa e é sempre...

Ele é piloto de caça da FAB e decifrador do lugar do homem diante de si e de Deus como eu costumo conceituar o maçom Ele esteve em Santa Maria de Belém do Grão Pará como qualquer maçom - afinal estamos em todos os lugares - a Maçonaria é universal. Palestrou esplendidamente e relançou um livro cujo valor de venda é dividido com cestas básicas aos que necessitam. O valor de conhecimento é incalculável. E já foram duas mil cesta básicas neste ato de altruísmo - o duplo alimento de pão e palavra. Depois dos contatos prévios através do irmão Cristiano, da Academia Maçônica de Letras do Estado do Pará e  o Levy, da minha querida loja, a ARLMS James Anderson 101, foi iniciada em sessão conjuta com várias lojas  - a palestra que  Tiago Diedrich nos deixaria na memória desse dia. Fiquei de ler sua bela e veloz biografia, como piloto de caça, mestre do ITA e Maçom. Ficamos, depois da palestra, nesse repleno de conversar sobre o inesgotável tema de decifrar o homem, Deus e o Univer...

Palavra do Presidente – Balanço de Maio / Projeção de Junho. A data 25 de maio de 2026 entrou para a história da AMALEP: em uma eleição justa & perfeita  completamos o nosso silogeu.              Somos agora 42 acadêmicos unidos em prol da literatura maçônica do estado do Pará.  Foram eleitos: CADEIRA Nº 14 EDSON JOSÉ FRANCO VERAS Patrono: Benjamin Constant CADEIRA Nº 22 ALEX MENDONÇA PAIVA ANTÔNIO JOSÉ Patrono: Pixinguinha CADEIRA 24  JONAS ELIAS CASTRO DA ROCHA Patrono: Casimiro  de Abreu CADEIRA Nº 28 BRAULER BRAULINO Patrono: José Castellani CADEIRA 36 MARCELO BRITO DOS SANTOS Patrono: Deodoro da Fonseca CADEIRA 42 NAITON ANDRÉ REIS PEREIRA JÚNIOR Patrono: Frederico II. O mês de maio foi, sem dúvida, um dos mais produtivos deste ano para a nossa Academia. Em uma rápida retrospectiva: abrimos o mês, marcando presença na Sessão Solene dos 31 anos da Academia Paraense de Jornalismo (APJ), no dia 07/05, na ALEPA. Na sequência, p...

FORAM PRORROGADAS as inscrições ao EDITAL PRÊMIO “PRIMEIRA ANTOLOGIA DE LITERATURA MAÇÔNICA DO ESTADO DO PARÁ – 2026 DA AMALEP”. O edital objetiva SELECIONAR textos de natureza maçônica: peças de arquitetura, estudos, crônicas (narrativa pessoal breve), artigos, contos, mini-peças teatrais, breves narrativas de caráter ficcional, em PROSA, assim também como poemas em VERSOS, de autores maçons, brasileiros ou estrangeiros, residentes no estado do Pará, obras escritas em LÍNGUA PORTUGUESA. A AMALEP visa compor uma ANTOLOGIA representativa da produção literária maçônica do nosso estado.  A inscrição é gratuita e o candidato deverá enviar APENAS um TEXTO, com seus dados maçônicos, Oriente, Loja e minibiografia.  O texto deverá ser em FORMATO WORD. Prazo: até dia 3O de junho de 2026, pelo e-mail: amalep.para@gmail.com Tamanho: entre 1 mil e 15 mil caracteres com espaços.  O vencedor terá a premiação de R$ 1.000,00 (Mil reais) ao primeiro lugar, R$ 500,00 (Quinhentos reais) ao ...

LISTA DAS CADEIRAS DA AMALEP, ACADÊMICOS E RESPECTIVOS PATRONOS  CADEIRA Nº 1 CLAUDIO JORGE BENTES DE CASTRO Patrono: Castro Alves CADEIRA Nº 2 WELSON FREITAS CORDEIRA Patrono: José do Patrocínio CADEIRA Nº 3 ANTONIO BEZERRA  Patrono: Joaquim José de Assis – Dr. Assis CADEIRA Nº 4 LISBINO DO CARMO Patrono: José Nazarenob Nogueira Lima CADEIRA Nº 5 UBIRAJARA MARQUES LIMA Patrono: Edgar Proença CADEIRA Nº 6 FRANK SERRUYA MALHEIROS Patrono: Waldemar Henrique CADEIRA Nº 7 OCTAVIO JOSE PESSOA FERREIRA Patrono: Serzedello Correa CADEIRA Nº 8 HERYVELTON LIMA DE FREITAS Patrono: Inglês de Souza CADEIRA Nº 9 AISSAR LUIZ DA SILVA ANAISSE Patrono: Padre Eutíquio CADEIRA Nº 10 FRANCISCO GUILHERME DE CAMPOS RIBEIRO Patrono: De Campos Ribeiro CADEIRA Nº 11 BENILTON LOBATO CRUZ Patrono: José Wilson Malheiros da Fonseca CADEIRA Nº 12 MARCIO ADRIANO DA COSTA CAVALCANTE Patrono: Lauro Sodré CADEIRA Nº 13 ANTONIO FERNANDO DE OLIVEIRA DANTAS AMORAS Patrono: Duque de Caxias CADEIRA Nº 14 EDSON JOS...

 - Fundação de Santa Maria de Belém do Grão-Pará, obra de Theodoro Braga, 1908, Museu de Arte de Belém (MAB).  - Na imagem, a chegada dos portugueses, os índios Tupinambá observam às margens da baía do Guajará (à direita, abaixo) e a construção do Forte do Presépio pelos portugueses (à esquerda).”